Форум » Среднеазиатская овчарка. Чабанская собака. » а-СТАВР » Ответить
а-СТАВР
Кекса: а-СТАВР, вл. Осипова Е.Н. Таким он был привезён из Таджикистана в Москву. Вывезен из Хатлонской обл. Яванского района. Порода ЧАБАНСКАЯ (взят от кочевников).
Осипова Елена:
Ариец: Кекса пишет: Порода ЧАБАНСКАЯ (взят от кочевников)
Рус: В первой половине XIX и начале XX столетий в Северной Беларуси были записаны варианты довольно оригинального предания, неизвестного ни восточнославянским, ни балтским соседям белорусов [Barszczewski 1845; Tyszkiewicz 1847; Дмитриев 1869; Романов 1891]. Коротко: жил великий охотник Бай (Буй, Бой)и были у него две собаки, которых звали Ставры и Гавры. С ними Бай ходил на охоту. Когда Бай умер, собаки достались его сыну Белополю. После смерти собак их память была увековечена в ежегодном празднике Ставровских дедов, который в Северной Беларуси отмечается и теперь, обычно накануне Зеленых святок (белор. Сёмуха). В этот день души собак призываются ритуальной формулой: «Ставры, Гавры, гам, приходите к нам!». Впервые опубликованно было в книге Яна Барщевского "Шляхтич Завальня" (1845 год) Недалеко от этих мест, над рекою Дриссой, стоит имение Краснополь, окружённое со всех сторон лесом. Там есть места, где, говорят, жил когда-то, ещё в языческие времена, князь Бой. Слыл он на Белой Руси могучим богатырём и властвовал надо всем людом из этих диких краёв на берегах Дриссы. Его любимой забавою было охотиться с луком и стрелами в борах, бить лосей и других диких зверей. Была у него пара верных гончих псов; одного из них звали Стаўры, другого — Гаўры. Были они необычайно сильные и смышлёные; самый страшный медведь при встрече с ними не мог устоять; его сразу же разрывали, словно борзые зайца. Если Бой на ловитве отделялся от своих товарищей и его окружали разбойники, то он разгонял и убивал их, выпуская своих могучих собак. Не раз, когда случалось ему заблудиться в далёких лесах, псы, идя впереди, выводили его на дорогу и провожали до самого дома. Много раз эти псы спасали господина от опасности и были самой любимой забавой в его жизни. Потому приказал он своим подданным, чтоб почитали их, как самых важных среди тех, кто состоял при его особе. А когда от старости псы один за другим пали, то за заслуги были им назначены поминальные дни. Народ собирался на то место, где покоились их кости, приносил питьё и еду. Пир продолжался до поздней ночи. Остатки угощения и кости кидали в огонь, повторяя имена обоих гончих: «Стаўры! Гаўры!», и призывали их тени с того света. И теперь ещё в народе в некоторых крестьянских домах этот праздник потаённо справляют раз в год, перед Зелёными святками. Хозяин берёт понемногу от разных кушаний, наклоняется под стол и трижды повторяет: — Стаўры, Гаўры, гам, прiхадзiце к нам! Я слыхал, что иногда на зов являлись огромные чёрные псы и сразу же исчезали. Может, это кому-то почудилось, может, то проделки злых духов, а может, просто фантазия белорусского народа, которому всегда мерещатся чары и духи в разнообразных обличиях, и у каждого из них свои обязанности: духи водяные, земные, домовые, хранители лесов и кладов. В книге есть и еще пару упоминаний о появлении черной (черных)собаки как неожиданного, иногда и зловещего помощника.
Осипова Елена: а-СТАВР
Кекса: А почему такие чуднЫе ракурсы? Кроме портрета жанрового , на всех остальных фотографиях собака обладает недостатками в строении, которых на самом деле ("в живую") у данной собаки нет. Это точно снимала т.Оля?
Осипова Елена: Наташ, ты полагаешь, што я обманула всех и вдруг научилась пользоваться фотоаппаратом? да и потом, это же не съемка экстерьера для каталога, а домашнее фото, пусть будет, как есть. Собак никто не ставил, т.Оля бегала за ними по участку и ловила момент, когда они замрут, да еще так, штобы солнце в глаза не светило , а ты придираешься, понимаш
Осипова Елена:
Осипова Елена: СТАВР
Осипова Елена:
Кекса: Спасибо за новые фото Ставра.
полная версия страницы